Prof. Khoo Kay Kim said...

"The university today does not teach people how to think. The students come to university to make money. I always said to my students if you want to be rich don't come to university. The rich Chinese are mostly uneducated. To be rich you are not obliged to be highly educated. You can just pick one spot in KL and start selling Nasi Lemak and trust me your earning will be higher than university's Professor. People come to university in order to be a complete human being, not about making money. When I correct SPM history papers most of the time I will be correcting my own answer schemes. Our education system does not produce human but robots."- Prof Khoo Kay Kim

Selasa, September 28, 2010

Setelah jauh ku bergelumang dalam jalan ini...2

Tarbiyah bukan segala-galanya , tetapi segala-galanya bermula daripada tarbiyah. Saya agak bersetuju dengan pernyataan ini kerana kita tidak menjadikan tarbiyah sebagai asbab kepada semua perkara yang berlaku dalam kehidupan seharian kita tetapi menjadikan tarbiyah uitu sebagai segala punca kepada sumber inspirasi kita, tujuan kita bekerja dan belajar sebagai contoh dan dengan tarbiyah kita telah melahirkan ihsan yang al-fahmu. Tarbiyah adalah sesuatu yang dididik secara perlahan-lahan , lembut dan secara terus menerus menerjah masuk ke dalam benak pemikiran ini ummat ini.



Dakwah adalah bersifat universal . Bahkan hadith nabi sendiri dengan maksud tersirat merungkaikan persoalan adakah kita yang tidak mendapat pendidikan formal agama ini bercakap tentang agama . Hadith “Sampaikan daripadaku walau satu ayat” memberi lesen besar dan wajib digalas oleh setiap mukallaf untuk berdakwah . Berdakwah boleh dilakukan melalui pena ,melalui media kreatif , melalui lisan melalui akhlak yang ditunjukkan dan sebagainya. Islam bersifat syumuliyyah begitu juga dakwah . Keseluruhan aspek dalam diri seseorang daie itu merupakan satu dakwah. Pandangan matanya , pertuturannya, aktiviti hariannya, dan segala-galanya berkenaan si daie merupakan satu dakwah . Dari saat dia bangkit sehingga dia bangkit kembali ,itulah dakwahnya. Sebenarnya skop dakwah ini terlampau luas sehinggakan apa yang ada pada si daie-termasuklah kelemahannya menjadi kayu ukur bagi Islam itu sendiri.



Dakwah tidak boleh lari dari konsep amar makruf nahi mungkar. Ia merupakan satu benda yang pasti ada bagi setiap hamba yang menjadikan dakwah sebagai “full time job”. Kata-kata berunsur jahiliah seperti mengatakan bahawa amar makruf hendaklah ditegakkan hanya dengan bercakap yang baik-baik sahaja tanpa unsur pencegahan haruslah dihindari. Bahkan andai kita semua meneliti kehendak hukuman dalam Islam ia bukan setakat memberi pengajaran kepada si pelaku salah atau yang melihat hukuman dikenakan terhadap pesalah, ia turut memberi amaran pencegahan kepada si pelaku dan orang lain supaya tidak mengulangi perbuatan tersebut. Amar makruf nahi mungkar hendaklah dilakukan secara berhikmah di mana “hukuman” yang dilakukan oleh daie hendaklah berkadaran dengan kesalahan yang dilakukan . Janganlah si pesalah merasa teraniaya walhal semua perkara tersebut dilakukan atas nama Al-haq (iaitu Allah jalla wa ala).



Dakwah bukanlah satu part time job , tetapi ia merupakan pekerjaan sepenuh masa. Bagaimana anda ingin tinggalkan dakwah sedangkan anda telahpun sebati di dalamnya ? Namun untuk menjadi daie yang betul-betul ittiba’(ikut) terhadap jalan dakwah ini bukanlah merupakan satu kerja yang mudah. Berapa ramai pendakwah-pendakwah yang dikatakan memalukan agama disebabkan ketidakcekapan atau kegagalan mereka dalam menempuh ujian atau pekerjaan. Apa yang pasti ,sentiasa berdoa kepada Allah supaya diberikan kekuatan kepada kita untuk terus tsabat di jalan ini, jalan yang sungguh panjang.



Ya Allah kekalkanlah jejak ku di dalam jalan dakwah ini… walaupun aku terkorban atau dikorbankan oleh keadaan … Ya Allah jadilah kami pembantu-pembantu agama Mu…Amin.

Dr Asri: Rakyat terima bantuan kerajaan guna hasil judi tidak haram

Dr Asri: Rakyat terima bantuan kerajaan guna hasil judi tidak haram

September 27, 2010

Asri: Rakyat yang mendapat bantuan kerajaan tersebut tidak haram, sebabnya mereka bukan berjudi... mereka (hanya) mendapat bantuan atas kemiskinan mereka.

KUALA LUMPUR, 27 Sept — Bekas mufti Perlis Dr Mohd Asri Zainul Abidin berkata, rakyat yang menerima bantuan kerajaan sebenarnya tidak haram walaupun dana yang diperoleh pihak berkuasa adalah daripada pelbagai sumber termasuk judi — yang menjadi amalan kerajaan pusat dan sesetengah kerajaan negeri.


“Rakyat yang mendapat bantuan kerajaan tersebut tidak haram, sebabnya mereka bukan berjudi... mereka (hanya) mendapat bantuan atas kemiskinan mereka.


“Transaksi itu atas bantuan, bukan atas judi,” kata beliau dalam satu kenyataan.
Oleh itu, Asri menjelaskan kesalahan akibat penjaan wang hasil perjuadian ditanggung oleh kerajaan dan syarikat judi.


“Sama dengan mereka yang mendapat gaji daripada kerajaan, atau penjual yang menjual makanan lalu dibayar dengan wang judi.


“Wang itu halal kerana dia tidak berjudi tetapi yang berniaga makanan,” kata beliau mengulas kontroversi terbaru terbabitkan kerajaan negeri Pulau Pinang yang berhadapan dengan serangan Umno bahawa pentadbiran negeri Pakatan Rakyat menggunakan sumber judi untuk membayar wang ihsan RM100 kepada warga emas.


Dalam kenyataann Jumaat lalu, Pemuda Umno mendakwa bahawa dana dari kelab lumba kuda digunakan sebagai sumber wang ihsan RM100 bagi warga emas negeri itu.


Bagaimanapun ia dinafikan oleh Ketua Menteri Pulau Pinang Lim Guan Eng dengan mendakwaan kenyataan yang dibuat Ketua Penerangan Pemuda Umno, Datuk Seri Reezal Merican Naina Merican sehari sebelum itu sebagai “satu pembohongan.”


Lim berkata, wang ihsan adalah hasil penjimatan manakala sumbangan kelab kuda digunakan untuk membantu rakyat miskin tegar bukan Islam.


Menurut Reezal, pihaknya mempunyai sepucuk surat, didakwa sebagai bukti bahawa kerajaan negeri memperoleh dana daripada sumber perjudian untuk membiayai program membasmi kemiskinan tegar di Pulau Pinang.


Surat tersebut yang dikeluarkan Pejabat Ketua Menteri di Komtar, ditujukan kepada Pengurus Besar Kelab Lumba Kuda Pulau Pinang, Leow Khin Ming berhubung baki sumbangan cek bernilai RM500,000 untuk program berkenaan.


Kira-kira seminggu itu beliau mendesak kerajaan negeri memberi penjelasan berhubung dakwaan sebuah blog bahawa dana bagi pemberian wang ihsan RM100 kepada warga emas di negeri ini adalah dari sumber hasil perjudian.


Dalam kenyaatan itu, Asri juga berkata, hakikatnya di Malaysia, wang judi digunakan oleh kerajaan Pulau Pinang dan juga kerajaan pusat.


“Berapa banyak cukai judi, arak, hiburan dan lain-lain yang dipungut oleh kerajaan.
“Pendapatan kerajaan itu juga digunakan untuk pelbagai keperluan rakyat.


“Kakitangan kerajaan yang mendapat gaji juga dari pelbagai sumber,” kata beliau sambil menegaskan judi adalah haram dan merosakkan masyarakat.


“Segala aktiviti yang menggalakkan judi hendaklah dicegah oleh semua kerajaan,” kata beliau lagi.

Sabtu, September 18, 2010

Setelah jauh ku bergelumang dalam jalan ini..

Setelah jauh ku bergelumang dalam jalan ini..

Perjalanan dakwah ini sungguh panjang sebenarnya. Dakwah ini bukan hanya sekadar bersifat stereotype, di mana seorang ustaz atau orang alim akan tekun memberi ajaran kepada pendengarnya atau muridnya. Dakwah adalah bersifat universal, mana yang baik dan menyeru ke arah kebaikan, itulah dakwah sebenar. Pada suatu ketika mungkin kita lebih kepada berdakwah melalui program atau usrah , manakala pada suatu ketika kita berdakwah melalui program motivasi.


Ada yang berdakwah dengan menggunakan pendekatan politik, ada yang menggunakan pendekatan mengajak orang ke masjid, ada yang berdakwah melalui turun ke lapangan masyarakat dan berdakwah kepada orang awam, ada yang cenderung berdakwah di masjid melalui ceramah mahupun tazkirah, ada yang lebih suka menggunakan pendekatan seminar dan perhimpunan pemikir-pemikir bahkan ada yang suka berdakwah melalui media massa seperti media cetak dan elektronik



Sifat dakwah yang pelbagai ini menuntut kepada satu kefahaman , bahawa hanya Allah menjadi tujuan kita , bukan jalan yang bersimpang siur. Ada yang begitu mudah menyesatkan dan menjatuhkan pendakwah yang lain. Kenapa kita begitu mudah menjatuhkan dan memandang rendah pendakwah lain? Lupakah mereka bahawa Allah sendiri melarang mereka untuk bersangka buruk dan menjatuhkan orang lain?


Kita mempunyai tujuan yang sama walaupun mempunyai manhaj atau pendekatan yang berbeza. Kenapa mereka yang kata mereka “totok” parti tertentu akan ber kata merekalah yang terbaik sebab menuju kea rah penubuhan daulah Islamiah? Dan kenapa sesetengah daripada mereka yang berkata mereka kuat tarbiyah namun pada masa yang sama mereka mereka mengasingkan tarbiyah mereka dengan pentadbiran.


Dalam jalan dakwah ini saya menemui ramai teman-teman yang kata mereka totok parti tertentu, sedangkan Tok Guru Nik Abdul Aziz sendiri berkali-kali menegaskan ,” seandainay UMNO menukar dasarnya daripada nasionalis kepada Islam, hari ini juga kita bubar PAS”. Sebenarnya kata-kata ini member isyarat bahawa Tok Guru cukup terbuka dalam menentukan tujuan parti ini diwujudkan .


Kita memilih sesuatu parti politik bukan sebab nama dia macam itu, tetapi kita memilih disebabkan dasar sesuatu parti politik . Tidak mustahil suatu hari nanti parti yang kita taksubkan dan kita sanggup bergadai nyawa deminya ini akan menukar dasarnya menjadi sebaliknya.

Saya lebih suka seandainya kita sama-sama memegang tali Allah ,nescaya kita tidak akan bercerai berai. Permasalahan kafir mengkafir, sesat menyesatkan dan merasakan hanya jemaah kita yang hebat tidak akan wujud seandaiinya kita hanya memegang kepada dua perkara Al-quran dan sunnah .


Permasalahan dan pergaduhan yang berlaku tidak lain hanyalah disebabkan ramai yang begitu taksub kepada tokoh-tokoh mereka, memandang siapa yang kata bukan apa yang ,mereka kata, taklid membuta tuli, tidak suka mengkaji dan meneliti serta jahil. Inilah yang menjadi musuh kita zaman berzaman sehinggkan perkara yang batilpun mudah tersebar di tengah-tengah masyarakat. Kenapa begitu ramai ingin menjadi “nabi”?


Dakwah ini seharusnya bersifat amar makruf nahi mungkar, bahkan ia menjadi kewajiban bagi setiap muslim sehinggakan nahi mungkar yang paling minimum pun ditekankan dalam hadis nabi iaitu membenci dengan hati !Ramai yang lebih gembira dan puas hati dengan program-program, ceramah yang mereka lakukan , namun mereka lupa adakah matlamat mereka untuk amar makruf nahi mungkar tercapai? Kenapa dirasakan bahawa kita telah melakukan apa yang terbaik sedangakan kita hanyalah melakukan apa yang terbaik untuk diri kita sendiri.


sambungan..

Khamis, September 16, 2010

Wahabi? Apa itu wahabi?-


Istilah wahabi,kaum muda ,salafi dan sunnah umpama satu perkataan keramat sekarang. Keramat dengan maksud baik dan buruk. Banyak kata wahabi ini tidak ikut mazhab, tidak hormat ulama . suka mencerca dan menyesatkan orang lain, membidaahkan orang lain, keluar dari pemikirian umum dan pemecahbelah masyarakat,


Artikel saya kali ini cuba merungkaikan apa itu wahabi dalam konteks saya yang serba kekurangan ini. Artikel ini sebenarnya bukan membela atau ,menentang mana-mana aliran tetapi lebih kepada pandangan saya berdasarkan bahan bacaan, diskusi dan percayalah, kebanyakan lebih kepada pengalaman saya sendiri


Sepanjang pencarian saya , saya tidak pernah jumpa orang wahabi sebab saya sendiri tidak pernah tahu apa itu wahabi! Ada yang kata Dr. Asri Zainal Abidin ini wahabi, ada yang kata Ustaz Rasul Dahari ini wahabi, ada yang kata Dr . Johari Mat ini wahabi, ada yang kata Maulana Asri Yusof ini wahabi, ada yang kata ustaz Abdul Kadir Sahak ini wahabi , ada yang kata Al Ustaz Abdullah Qari sebagai wahabi ada yang kata orang tu wahabi, orang ni wahabi sedangkan kalau kita mengkaji dan meneliti tanpa bias dan prasangka, kita akan dapati pendekatan mereka semua itu berbeza, sekurang-kurangnya pandangan mereka.


Bahkann Tok Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat sendiri pernah dikatakan wahabi. Kalau dahulu, orang yang dikaitkan dengan wahabi ialah orang yang belajar di luar Negara seperti Mesir ,Jordan dan Pakistan di mana budaya ilmu mereka lebih terbuka.

Tidak semua orang yang digelar wahabi ini mahu atau tahu mereka digelar wahabi. Apa itu wahabi? Adakah mereka digelar wahabi sebab mereka membawa pemikiran yang terkeluar sedikit daripada masyarakat? Adakah mereka digelar wahabi sebab mereka mengamal dan menyeru kepada sunnah? Adakah mereka digelar wahabi disebabkan mereka banyak menegur perlakuan ynag dilambangkan bidaah?


Adakah mereka digelar wahabi kerana mereka meninggalkan kebiasaan pada masyarakat ? Saya di Pulau Pinang mengikuti kuliah aqidah Tauhid tiga serangkai (Uluhiyah, rububiyah, asma wa sifat) daripada seorang ustaz yang juga mantan Ketua Pemuda Pas Pulau Pinang. Saya akui mengikut kuliah pengajian kitab Riyadussolihin daripada seorang ustaz daripada Institut Ibnu Qaiyyim. Namun sampai sekarang saya tidak menjumpai apa itu wahabi dan kenapa wahabi ini sesat. Ramai kata saya wahabi, saya Tanya balik, apa itu wahabi? Adakah wahabi itu sesat?

Adakah dengan memiliki pandangan yang lebih sukakan sunnah, menentang bidaah, menegakkan aqidah berlandaskan alquran dan sunnah , akan segera digelar wahabi? Saya ada pengalaman berdebat dengan salah seorang pengikut Tariqat sesat Ahli Salikin di Bachok ,Kelantan.


Orang tersebut Tanya apa pandangan saya mengenai agama. Saya jawab,” saya lebih suka menggunakan dalil berlandaskan al quran dan sunnah, tidak sukakan perkara-perkara yang baru dalam masyarakat , menentang syirik dan khurafat”. Beliau segera berkata ” enta ni wahabi ke?”


Kalau hendak kata puak-puak yang orang kata wahabi ini suka sesatkan orang , saya mempunyai pengalaman seorang saudara sampai mengkafirkan kita di depan muka . sampai tidak mahu solat di belakang orang yang dikatakan wahabi ini.


Kalau hendak dikatakan puak-puak wahabi ini tidak ada mazhab , seorang tokoh yang dikaitkan dengan ajaran wahabi ini, As Syeikh Muhammad Ibn Abdul Wahab juga mempunyai mazhab , beliau bermazhab hambali. Tinggal yang terang-terang kata dia tiada mazhab ialah Astora Jabat !


Ada yang kata wahabi ini ini suka membidaahkan orang, tetapi sepanjang pemerhatian saya , hanya beberapa kerat sahaja yang suka membidaahkan orang. Yang lain lebih suka berdakwah dengan lebih halus seperti member nasihat dan pandangan. Takkan kerana seorang kita ingin berhukumkan kepada semua? Saya sendiri tidak berapa gemar dengan tokoh-tokoh yang suka “cari pasal” ini. Bukankah dakwah itu seharusnya disampaikan dengan berhikmah?


Saya akui ada sesetengah sahabat saya yang begitu taksub kepada tokoh-tokoh yang dikatakan wahabi ini seperti Salih Al Uthaimin, Albani dan beberapa tokoh lagi , tetapi adakah ketaksuban itu “bertepatan” dengan ajaran imam mazhab itu sendri?


Ada sesetengah tokoh yang dikatakan wahabi ini kata kita jangan taksub tokoh, dan saya akui ada sesetengah anak murid kepada tokoh taksub kepada tokoh mereka itu. Puak-puak yang dikatakan sunnah ada juga yang tak sunnah! Mereka Kata jangan taksub tokoh tapi mereka amat melampau dalam menerima pendapat tokoh mereka. Amat ironi dengan perjuangan mereka . Ini pemikiran yang tidak boleh diterima oleh sesiapa .

Ada sesetengah aliran mengkafirkan golongan yang dikatakan wahabi ini. Mereka guna lah hujah bahawa puak-puak wahabi ini seperti mujassimah ,iaitu golongan yang suka menjisim dan menjasadkan Allah jalla wa ala. Mereka kata wahabi pakai pendekatan tauhid yang terkeluar dari ahlusunnah wal jamaah.


Mereka kata wahabi ini ini tidak diterima amalan sebab tauhid mereka pun tak betul! Sebagai orang yang mengkaji dan meneliti aliran pemikiran dengan ilmu yang terhad, saya boleh menyifatkan mereka yang suka mengkafirkan orang ini sebenarnya taksub tokoh, taklid membuta tuli dan malas membaca !


Mereka mungkin tidak mengkaji pergerakan ikhwanul muslimin melalui pemikiran Imam As Syahid Hassan Al Banna dalam usul 20. Namun persoalan aqidah (sama aqidah tiga serangkai atau sifat 20) ini tidak menjadi isu utama sebab ia telahpun Berjaya memporakperandakan masyarakat muslim sekian zaman .

Sampai sekarang saya mencari apakah kesesatan wahabi ini. Andai aqidah yang dipegang wahabi ini sesat maka ikhwanul muslimin pun patut disytiharkan sesat. Padahal mereka dalam sedar atau tak sebenarnya telah mengkafirkan banyak jemaah islam di seluruh dunia . Mereka kalut dok kafirkan dan sesatkan orang. Mungkin inilah satu-satunya jasa mereka dalam menegakkan agama ini!


Kita tinggalkan persoalan sifat Allah. Ada yang kata wahabi ini pemecahbelah masyarakat. Tetapi secara jujur saya melihat sesetengah yang anti wahabi ini lebih giat memcahbelahkan masyarakat ! Ada yang sampai mengunakan jawatan mereka yang tinggi dalam jabatan agama kerajaan untuk mengkafirkan dan menyesatkan orang lain.


Ada yang sampai menuduh orang itu ekstremis dan radikal! Contohnya tindakan seorang ustaz yang berbincang dengan Bukit Aman mengenai ancaman wahabi ini. Sampai sekrang ,saya ulangi tidak pernah tahu apa itu wahabi..


Ada sesetengah kata wahabi ini tidak baca doa qunut dan tidak membaca doa lepas sembahyang. Saya rapat dengan seorang akh yang menentang wahabi,bermazhab syafie tetapi dia tidak pun baca doa qunut dan baca doa lepas solat! Sebab itu sampai sekaranga saya tidak mengerti apakah yang dikatakan wahabi itu. Adakah orang yang bermazhab hanafi patut digelar wahabi hanya kerana beliau tidak berqunut?


Saya akui saya pernah dikatakan wahabi dan kafir pada suatu ketika oleh pengikut satu aliran . Namun saya lebih suka membuatt kajian di mana apa yang baik kita terima, apa yang kurang baik kita tolak ataupun apa yang kita tak gemarkannya kita letak tepi. Senang cerita ! Kelemahan orang melayu ialah malas membaca dan mengkaji. Sebab tulah dok kalut sesatkan orang kafirkan orang tak memasal.


Dua kesimpulan daripada celoteh saya kali ini :


Kesimpulan pertama : Saya tidak tahu dan tidak pernah tahu apa itu wahabi sebenarnya. orang boleh memberi beberapa definisi tentang wahabi, cirri-ciri seorang wahabi tetapi persoalannya adakah mereka yang dikatakan wahabi itu tahu mereka itu wahabi?


Sebab itu saya berasa agak ironi kepada kebanyakan orang yang suka menyesatkan orang tu, mengkafirkan orang ni, pada masa yang sama mereka tak tahu sebenar-benarnya apakah benar tuduhan tersebut. Mereka ini kebanyakannya malas mengkaji dan malas membaca. Ada seorang pelajar p*****k di Kelantan secara jelas mengkafirkan Ibu Taimiyyah dalam satu program di Kelantan pada tahun ni, program yang menghimpunkan Dato’ Nakhaie Ahmad, Ustaz Fendi, Dato’ Nik Amar dan Dr Asri Zainul Abidin.


Ironinya, saya berani kata dia tak kenal pun siapa orang yang dikafirkannya itu . Kadang-kadang dakwaan mereka itu(baca: fitnah atau cakap-cakap tanpa bukti) itu mencetuskan perasaan gelihati saya ini . Secara jujur, banyak buat tuduhan tanpa asas.


Kesimpulan kedua : Janganlah kita mudah-mudah mengkafirkan dan menyesatkan orang lain tanpa hujah dan dalil yang jelas. Ketaksuban membuta tuli dan taklid secara membabi buta hanya melahirkan manusia yang tidak seperti manusia kerana ketidakupayaan mereka menggunakan akal yang dikurniakan.


Andailah wahabi ini sesat dan kafir, setakat ini yang saya tahu syiah , tarikat sesat, qadiani dan astora jabat banyak terluka disebabkan wahabi ini ! Mana yang lain? Mungkin yang lain lebih suka mengkafirkan orang lain yang berbeza aliran . Kuman di seberang Nampak, tetapi gajah di depan mata tak Nampak ! Berfikirlah dengan akal bukan dengan hawa nafsu ! Orang Melayu kita ini jiwanya lembut tetapi suka bertengkar.

Saya tinggalkan dua kesimpulan ini kepada kita semua untuk direnungi bersama. Berlapang dadalah . Jangan bertaklid membuta tuli !

Khamis, Jun 24, 2010

Ulama UMNO Bakar Kapal

Ulama UMNO Bakar Kapal

Saya bukan orang politik. Bukan aktivis mana-mana parti. Saya seorang rakyat yang memerhati perkembangan pemikiran Islam dalam negara ini. Artikel ini akan menyebut istilah ulama UMNO atau ulama pro-UMNO. Walaupun istilah ini umum, namun saya mengecualikan mereka yang ikhlas dan tidak bersikap seperti yang disebutkan nanti.

Saya tidak faham mengapakah Umno kebelakangan ini suka berkeras mengambil pandangan-pandangan agama yang bersifat perkauman dan amat konservatif.

Dulu mereka lebelkan PAS demikian. Namun hari ini apabila PAS mula membuka ufuknya, melihat Islam dalam kerangka yang lebih luas, Umno pula yang cuba kembali ke zaman ortodoks tersebut.

Ya, memang masih ada dalam PAS sendiri kelompok yang ‘ala ulama Umno’ hari ini, yang juga mengurung diri dengan pandangan-pandangan yang agak konservatif dan menolak keluasan ijtihad.

Namun suara pembaharuan dan keterbukaan jelas kedengaran dalam PAS. Mursyidul Am PAS, Datuk Nik Aziz Nik Mat tidak lagi bersendirian dengan pandangan-pandangan pembaharuannya.

Pelik, sebagai pemerintah mengapa Umno menerima pandangan-pandangan yang sempit itu. Padahal pandangan-pandangan itu hanyalah tafsiran ‘kurang luas’ golongan konservatif agama, atau satu ijtihad yang boleh untuk dilihat atau dibandingkan dengan ijtihad yang lain.

Apakah kerana Umno merasakan bahawa mereka hanya mampu bernafas dalam iklim yang kurang ‘oksigen keluasan ijtihad’ atau hanya gas perkauman dan fahaman ’sempit’ agama sahaja yang mampu menghidupkan Umno.

Atau, apakah ulama-ulama pro-Umno hanya mampu bernafas selagi parti itu dikurangkan oksigen keluasan berfikir? Atau, apakah Umno melihat rupa paras Islam dalamnya hanya mampu dilihat jika ia bersifat keras dan sokongan Melayu pun akan datang kepadanya dengan membakar isu-isu tersebut?

Dimanakah keserasian wajah 1 Malaysia Perdana Menteri dengan pendekatan Islam Umno hari ini?

Sebagai pemerintah bagi sebuah negara yang berbilang bangsa dan agama, oksigen keluasan ijtihad diperlukan oleh Umno. Mengapakah Umno menerima pendapat-pendapat yang menajamkan salah faham terhadap Islam di negara ini.

Dulu Umno menolak pihak yang membangkitkan tuduhan 300 ribu orang Melayu murtad serta menuduh individu dan institusi itu dan ini sebagai pusat Kristian.

Hari ini pendapat pihak seperti tersebut diterima pakai. Bahkan beliau dijadikan perlambangan ulama pro-Umno. Atau memang Umno kini berminat dengan perdekatan yang sifatkan media antarabangsa sebagai ‘ala-ala Taliban’?

Segala tudingan Umno dahulu kepada PAS sebagai pembawa Islam sempit dan jumud, hari ini PAS hampir dapat membebaskan diri dan imejnya seumpama itu sedangkan sebaliknya Umno pula yang memakai seragam kejumudan dan kesempitan tersebut.

Peguam bukan Islam

Lihat, isu peguam bukan Islam di Mahkamah Syariah. Media-media Umno membesar-besarkan isu ini seakan ia akan memusnah orang Islam.

Diambil pendapat pihak yang menyatakan bahawa itu akan mengelirukan umat Islam dan mengancam Islam. Saya ditanya oleh Utusan Malaysia, namun apabila saya beri pendapat yang berbeza, ia tidak disiarkan.

Isu itu boleh memberikan gambaran salah kepada bukan Islam, dan juga generasi baru Muslim mengenai Islam.

Bagaimanakah mungkin, universiti rasmi kerajaan UIAM memberikan sijil yang sah dalam bidang tersebut kepada peguam berkenaan, tetapi kerajaan yang sama menyatakan ia tidak boleh digunapakai?

Apakah ini secocok dengan keadilan Islam?

Kedua, bayangkan dalam sebuah negara Islam sepenuhnya yang hanya bertunjangkan Mahkamah Ssyariah, tiba-tiba kita beritahu bukan Islam tidak boleh menjadi peguam!

Apakah dalam negara yang berbilang agama ini, mereka akan pandang tinggi tentang konsep keadilan di mahkamah yang bersifat Islam seperti itu?

Peguam ialah pembela. Sesiapa sahaja boleh membela tertuduh di mahkamah Islam. Yahudi pernah menang kes menentang Saidina ‘Ali dalam pertikaian baju besi.

Pada zaman Nabi SAW dan al-Khulafa al-Rasyidin, tiada sistem guaman secara rasmi. Seseorang boleh menuntut keadilan dengan hujah-hujahnya di hadapan hakim. Untuk membela atau berhujah, sesiapa pun boleh berhujah.

Penentunya, sistem kehakiman itu sendiri, bukan peguam. Di zaman kini lebih jelas. Undang-undang telah dienakmenkan. Ia bertulis dan setiap pihak terikat dengan undang-undang bertulis itu.

Sesiapa sahaja yang berhujah, sama ada Islam atau bukan Islam, mereka terikat dengan hal tersebut. Hakim akan menentukannya secara adil. Keadilan sebenar dapat diperolehi jika hakim adil.

Setiap pihak berhak membela diri, dan berhak meminta sesiapa sahaja yang mampu membelanya. Keadilan itu buta warna kulit dan jenis agama.

Islam yang seperti itulah patut digambarkan jika kita ingin menuju kepada Islamisasi negara yang sebenar. Jika ada beberapa peruntukan undang-undang yang kurang sesuai dalam masyarakat yang rencam ini maka ia perlu diubah.

Cara Umno mengendalikan isu tersebut, mengelirukan bukan Islam!

Jika tidak mahu benarkan, mengapa dia diizinkan melalui pengajian dan menghabiskan masa untuk itu, kemudian dimaklumkan ’sijil awak tidak laku’.

Ulama pro-Umno bising. Menariknya, apabila ada orang yang ditahan tanpa diberikan hak perbicaraan, mereka diam! Tidakkah ini mengelirukan Islam dan bukan Islam?

Jika ini tidak diubah, Islam di negara ini terus menjadi defensive, takut pada bayang-bayang sendiri dan gagal memahamkan bukan Islam tentang keindahan Islam.

Lebih 50 tahun Umno memerintah, generasi baru bukan Islam bertambah prejudis dengan Islam yang dibawa oleh Umno. Golongan muda Islam juga demikian.

Agama dijadikan senjata permusuhan, bukan lagi rahmat yang menimbulkan kedamaian dan keyakinan rakyat kepada keindahan Islam.

Jika tanpa pendakwah-pendakwah dan tokoh-tokoh yang ikhlas menjelaskan tentang hakikat Islam sebenar, tentu bukan Islam bertambah prejudis kepada Islam.

Generasi Islam yang terpelajar juga akan mula mempersoalkan Islam seperti ini.

Isu kalimah Allah

Isu kalimah Allah juga demikian. Ulama pro-Umno, termasuk ‘ala Umno‘ yang berada dalam PAS membakar rakyat awam dengan isu ini.

Sehingga ada ulama pro-Umno yang cuba mengkafirkan orang lain dalam isu nama Allah tersebut. Tidak cukup dengan 300 ribu yang dimurtadkan dulu, ditambah pula ahli politik yang cuba dijadikan murtad baru.

Semuanya kerana tafsiran yang sempit. Padahal, isu itu boleh diselesaikan dengan adil dan saksama. Diraikan hak agama lain dan dibuat beberapa peraturan untuk ketenteraman awam. Saya sendiri telah menggaris panduan dalam media. Bukan Islam ramai yang setuju.

Namun, ada yang cuba bermain sentimen rakyat yang kurang faham.

Media Umno pula hanya menerang pendapat sebelah pihak. Namun sekarang apabila melihat kekalahan di Sibu yang membabitkan penduduk Kristian, Umno mula gelisah. Apakah Umno akan meminta fatwa baru dari ‘mufti’ yang setia berkhidmat itu?

Isu masuk masjid

Isu bukan Islam tidak boleh masuk ke dalam masjid juga dipopularkan oleh media Umno. Padahal larangan bukan Islam masuk masjid hanya salah satu pendapat dalam kalangan ulama.

Ulama hadis ramai berpendapat sebaliknya. Ini disebabkan hadis-hadis menunjukkan bukan Islam pada zaman Nabi SAW masuk ke dalam masjid dan mempelajari Islam.

Jsuteru, di zaman kini yang banyak salahfaham terhadap Islam, mereka lebih patut dibenarkan masuk.

Cumanya, letakkan beberapa peraturan atas asas siyasah syar’iyyah (islamic administration). Namun, jika apabila dikemukakan pendapat bahawa bukan Islam boleh masuk ke masjid, bangkitlah ulama-ulama pro-Umno dengan fatwa-fatwa ketat dan seakan hendak berjihad mempertahankannya.

Malang sekali, apabila timbul isu judi bolasepak, tidak pula mereka berani lantang dan tegas. Tidakkah ini mengelirukan? Apa tidaknya, apabila bukan Islam hendak masuk masjid dihalang, tapi apabila diberikan keizinan berjudi didiamkan!

Isu Sebat

Isu sebat tiba-tiba muncul. Dulu Umno sensitif dengan hudud. Dalam persekitaran yang ada, saya juga fikir PAS tidak perlu menegaskan isu hudud. PAS sejak dulu patut angkat isu keadilan seperti mereka lakukan sekarang.

Keadilan itulah objektif. Hudud adalah mekanisma yang boleh diselaraskan apabila keadaan wajar.

Hukum yang baik untuk tempat yang sesuai. Sama seperti wanita yang baik untuk lelaki yang baik. Jika wanita yang baik dikahwinkan dengan lelaki yang jahat, kepincangan akan berlaku.

Demikianlah hudud. Saya telah beri pandangan dalam masalah ini.

Tapi kini, tidak semena-mena tanpa mukadimah yang jelas agar rakyat faham, Umno mencanangkan isu sebat Kartika dan tiga wanita di Wilayah Persekutuan.

Menurut laporan media, mufti Perak Tan Sri Harussani Zakaria kata sesiapa hina hukum sebat murtad kerana ia hukum Allah. Namun, apabila Sultan Pahang batalkan hukuman, beliau berkata itu hak Sultan.

Saya telah beri pandangan dalam kes ini, boleh rujuk laman web saya. Keajaiban ulama dalam media Umno!

Perarakan Maulid

Apabila Menteri Besar Kelantan Datuk Nik Aziz Nik Mat kata perarakan maulid bukan galakan agama, media Umno dan ulama pro-Umno membuat ulasan.

Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng diserang. Walaupun saya ketika itu menulis dalam Mingguan Malaysia, saya memberikan pandangan yang berbeza.

Artikel saya ‘Melayu dan Mamak Penang’ boleh dirujuk. Media Umno jadikan seakan isu itu benteng Melayu-Islam di Malaysia.

Di Kelantan, lebai entah dari mana datangnya, pun menulis di Mingguan Malaysia kononnya Nik Aziz - Wahabi disebabkan isu-isu seperti ini.

Bisinglah mereka. Malangnya, media dan ulama pro-Umno tidak pula bising keruntuhan moral muda-muda Melayu-Islam saban tahun disebabkan perhimpunan pesta sambutan tahun baru yang dibuat oleh pemimpin-pemimpin politik!

Inilah ulama yang pro-Umno sekarang. Apakah mereka ini dapat menarik perhatian generasi baharu Islam dan bukan Islam kepada Islam?

Barah

Banyak lagi isu lain jika hendak disebutkan yang membabitkan ulama dalam Umno.

Saya bukan anti-Umno tetapi inilah realitinya. Saya ramai sahabat dalam Umno. Kepimpinan Umno bermula dari Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak sehingga ke lapisan bawah, ramai yang baik dengan saya. Tapi ini realiti. Kritikan saya untuk semua. Kali ini khas untuk Umno.

1 Malaysia yang dicanangkan oleh Najib akan tenggelam dibakar oleh pemikiran sempit dan berkepentingan oleh sesetengah ulama Umno ini.

Malang sekali, di kala rakyat Malaysia mula bersikap terbuka, memahami Islam dari kerangkanya yang luas, menelaah ijtihad yang berbagai dan bersedia untuk berhujah secara matang, Umno memilih fatwa atau pandangan yang kian sempit dan berkepentingan.

Dunia sudah terbuka disebabkan media baru, Umno cuba kembali ke zaman selepas kemerdekaan.

PAS yang dahulunya dilihat kolot, mula dipenuhi dengan tokoh-tokoh politik Islam yang kian matang dan mampu mengadaptasi Islam dalam lakarannya yang luas. Pada masa yang sama Umno sedang kerumuni oleh sesetengah mereka yang ‘narrow-minded’ dan melihat Islam dalam kerangka perkauman.

Bolehkah 1 Malaysia tajaan Perdana Menteri berjaya jika ini terus berlaku. Generasi muda Islam dan bukan Islam telah jauh ke hadapan meninggalkan kesempitan ini. Islam dalam kerangkanya yang lebih universal akan mengambil tempat.

Ulama Umno sebenarnya sedang membakar kapal sendiri dan menenggelamkannya. Perdana Menteri, patut menilai semula agenda 1 Malaysia!

* Tersiar dalam Malaysiakini pada 28 Mei 2010.

Zamihan Terus Berdusta

Merujuk kepada kenyataan Zamihan bahawa dalam pembentangannya kepada pihak penguatkuasa dan wakil-wakil universiti itu, beliau hanya menyebut “Dr Asri sepemikiran dengan Wahabi”. Katanya, tafsiran itu dibuat berdasarkan tulisan Dr Asri melalui sebuah buku Bid’ah: Istilah yang Disalahfahami yang diterbitkan beberapa tahun lalu. Katanya: “Saya hanya copy and paste (salin dan tampal) pandangannya yang menyamakan (sambutan) Maulud Nabi dengan amalan orang Kristian. Zamihan menambah, pandangan yang “keras” sebegitu jika tidak dibendung boleh menjurus ke arah pendekatan “radikal” di negara ini.” (Malaysiakini 24 Jun 2010).

Berikut ulasan saya;

1. Ini adalah satu pendustaan yang nyata. Dalam buku Bid’ah: Istilah yang Disalahfahami sama sekali tiada disebutkan perkataan sedemikian. Sekadar yang ada sentuhan yang disebut oleh al-Imam al-Syatibi (meninggal 790H), pun begitu tiada perkataan beliau yang dipetik menyamakan dengan Kristian. Saya mencabar Zamihan membuktikan ayat dan muka surat mana yang menyebut hal seperti itu.

bukubidaah.JPG

2. Sebenarnya, persoalan maulid pernah saya sebut dalam artikel lain yang bertajuk ‘Maulid: Antara Sejarah Dan Amalan’ yang disiarkan oleh Mingguan Malaysia dan tiada pun perkataan seperti didakwa itu disebutkan. Bahkan saya menyebut: “Ya, saya fikir, perasaan bersyukur mengenangkan sejarah kelahiran Nabi s.a.w dengan semangat untuk mengikuti baginda adalah wajar. Di samping kita perlu sedar fakta-fakta yang disebutkan tadi. Jika Bulan Rabi’ul Awwal ini dikatakan bulan kelahiran Nabi s.a.w, maka tidak salah untuk kita berceramah menceritakan sejarah perjuangan dan prinsip-prinsip Islam yang dibawa oleh baginda. Sama ada pada bulan ini atau selainnya. Sama seperti apabila kita melintas suatu tempat bersejarah, kita mengenang sejarah tersebut. Cuma janganlah kita ini menjadi manusia bermusim yang hanya mengenang rasul dan ajaran baginda pada hari-hari tertentu, tetapi kita seakan sudah tidak mengingati baginda selepas itu”.

3. Adapun dalam artikel lain yang disiarkan oleh Mingguan Malaysia bertajuk ‘Melayu Dan Mamak Penang’ yang mempertahankan pendirian MB Kelantan mengenai isu maulid, perkataan Kristian ada disebut tetapi bukan perkataan saya, sebaliknya seperti berikut: Al-Imam Ibn Kathir (meninggal 774H) mencatatkan bahawa cadangan agar tarikh Maulid Nabi s.a.w dijadikan tarikh kiraan tahun Islam pernah dibuat kepada ‘Umar bin al-Khattab. Namun beliau tidak menerimanya. Kata seorang pengkaji Sirah yang juga merupakan tokoh politik dan Ahli Parlimen Jordan, Dr Muhammad ‘Abd al-Qadir Abu Faris: “Pada pendapat kami –Allah lebih mengetahui-, hikmah di sebalik penolakan Umar itu kerana beliau mempelajari dari Rasulullah s.a.w agar kita berbeza dengan Yahudi dan Kristian. Orang Kristian menentukan tarikh berdasarkan kelahiran Nabi Isa bin Maryam a.s. Mereka berlebihan dalam memuji dan membesarkan baginda sehingga sampai ke peringkat ketuhanan. Mereka kata: dia anak Allah, kadangkala “dia Allah” dan dia satu dari yang tiga. Tujuan ‘Umar itu agar orang Islam tidak terjatuh seperti Kristian dalam berlebihan membesarkan Nabi s.a.w. Rasulullah s.a.w sendiri telah memberi amaran agar tidak berlebih-lebihan dalam memuji baginda. Sabda baginda: “Jangan kamu memujiku berlebihan seperti Kristian berlebihan memuji Isa bin Maryam. Aku hanya seorang hamba Allah. Katakanlah: “Hamba Allah dan rasulNya” (al-Bukhari). Maka Umar tidak menjadikan maulid Nabi s.a.w sebagai permulaan kalendar Islam untuk mengelakkan jenerasi kemudian menyeleweng” (Abu Faris, al-Hijrah al-Nabawiyyah, m.s 16, Jordan: Dar al-Furqan). Inilah ulasan Dr Abu Faris dan pendapat ini dikongsi oleh ramai pengkaji yang lain”. Saya hanya menyebut pendapat tersebut, tetapi tidak menyatakan menyokongnya.

4. Dengan ini jelas bahawa beliau telah memberikan taklimat yang dusta lagi bohong kepada pegawai keselamatan dan TNC-TNC seluruh negara. Persoalannya, bagaimana kerajaan atau pihak polis boleh membenarkan pendustaan seperti ini dibuat dalam satu taklimat penting mengenai keselamatan negara?

5. Di sudut yang lain, jika ada pihak yang tidak ingin mengadakan perayaan Maulid seperti Kerajaan Kelantan atau Perlis, apakah pula kaitannya dengan keselamatan negara? Jelas, isu keselamatan negara telah menjadi mainan pihak tertentu dan dipermudah-mudahkan.

6. Isu ini menggambarkan betapa suasana pengurusan keselamatan negara diperjudikan atas perkara-perkara remeh seperti ini.

Mengapa Kerajaan BN Berbohong?

(Kenyataan Bersama Sahibus Samahah Dr Juanda Jaya dan Dr Mohd Asri Zainul Abidin)

1. Apa yang didakwa oleh banyak pihak, terutama parti pembangkang bahawa isu keselamatan negara yang membabit ancaman pengganas yang digembar-gemburkan oleh pihak kerajaan adalah permainan politik, nampaknya mempunyai asas yang kukuh. Kerajaan Pusat kelihatan memperjudikan isu keselamatan negara yang diada-adakan untuk kepentingan tertentu.

2. Buktinya, laporan Malaysiakini pada 22hb Jun 2010, yang menyatakan bahawa dalam satu taklimat keselamatan negara berhubung JI (Jamaah Islamiah) di Bukit Aman pada 21 Jun, yang dihadiri oleh Menteri, Timbalan Menteri dan TNC-TNC seluruh negara, penceramah yang diundang oleh pihak polis Zamihan Mat Zain dari ILIM telah mendakwa dengan satu dakwaan yang sangat jahat iaitu YB Presidan PAS Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang, YB Dato Seri Shahidan Kassim, kami berdua dan ramai lagi tokoh masyarakat dikaitkan dengan wahabi dan pengganas JI. Demikian dikaitkan pertubuhan JIM dengan rangkaian pemikiran radikal di Timur Tengah.

3. Dakwaan ini sangat jahat. Jelas sengaja diada-adakan. Rakyat Malaysia mengenali pemikiran kami yang sentiasa menyeru kepada Islam yang progresif, keharmonian kaum dan agama, menentang sikap fanatik dan apa sahaja bentuk kekerasan pandangan. Isu-isu kami bawa selama ini sentiasa mendapat perhatian semua agama dan kaum kerana mempamerkan Islam yang “tolerance” dan berpaksikan kesesuaian hidup masyarakat yang serba rencam. Hal ini boleh dirujuk dalam berbagai tulisan dan kenyataan kami. Justeru, Zamihan dan polis wajib bertanggungjawab atas fitnah ini.

4. Bagi kami YB Presiden PAS Dato’ Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang sama sekali tidak wajar dikaitkan dengan keganasan. Beliau ialah bekas MB Terengganu. Mengetuai sebuah parti politik tanahair sejak sekian lama. Ini melambangkan penghormatan beliau dan partinya terhadap amalan demokrasi dan hak kebebasan rakyat. Tuduhan terhadap beliau telah menghina sebuah parti politik yang selama ini melalui lunas-lunas sistem demokrasi negara ini. Sekali lagi, Zamihan dan polis perlu bertanggungjawab terhadap fitnah ini.

5. Demikian Dato Seri Shahidan Kassim. Bekas MB Perlis dan kini Ahli Majlis Tertinggi UMNO. Naib Presiden PERKIM, Malaysia dan akvitis berbagai kebajikan rakyat. Layakkah orang seperti ini dituduh mempunyai kaitan dengan pengganas. Nampaknya UMNO dan BN sanggup membunuh rakan sendiri dalam memperjudikan kepentingan politik tertentu.

6. Adapun JIM kami tidak mempunyai maklumat yang banyak mengenai mereka. Namun, kami percaya mereka bukan pengganas dan tidak layak dikaitkan dengan tuduhan jijik itu. Sebagai NGO, mereka mempunyai sumbangan kepada negara yang patut dihargai.

7. Pihak polis perlu memberikan penjelasan kepada rakyat terhadap fitnah rambang ini. Siapakah Zamihan sehingga dia digunakan oleh pihak polis untuk membuat agenda jahat ini? Polis sepatutnya menyiasat beliau ini dan hubungannya dengan mentor yang selalu dirujuk kepadanya iaitu Hasan al-Saqqaf. Hasan al-Saqqaf yang terkenal suka menyesat dan mengkafirkan sesiapa yang berbeza pandangan dengannya itu, kini terbabit dengan isu keselamatan negara Jordan.

8. Jika pihak polis tidak menafikan dakwaan Zamihan ini, bererti pihak polis yang dikuasai oleh Menteri Keselamatan Dalam Negeri seakan sengaja menabur fitnah yang tidak berasas.

9. Dengan ini, apa yang disebut oleh beberapa tokoh masyarakat seperti SM Idris dan pihak Pakatan Rakyat bahawa isu ini tiada asasnya kelihatan benar. Bahkan ia berkemungkinan besar mainan politik kotor kerajaan yang memerintah untuk mengalihkan isu-isu tertentu.

10. Dengan ini, kami menafikan sekeras-kerasnya tuduhan ini dan mengingatkan rakyat bahawa mana-mana pemerintahan atau parti politik yang sanggup memperjudikan isu keselamatan negara untuk kepentingan tertentu adalah sebuah pemerintahan yang tidak bertanggungjawab. Pemerintahan yang menggunapakai kaedah tipu muslihat, berbohong, menggadaikan maruah orang lain untuk kepentingan sempit, mencemarkan hak rakyat dan memanipulasikan isu keselamatan negara adalah amat merbahaya bagi sesebuah negara yang harmoni.

11. Di samping itu, kami menyeru setiap lapisan rakyat agar menolak segala bentuk keganasan sama ada berupa tindakan ataupun pemikiran. Dan juga sekali lagi menyeru agar tidak mendokong pihak yang memperjudikan keselamatan negara demi kepentingan sempit.

Sahibus Samahah Dr Juanda Jaya
(Mufti Kerajaan Negeri Perlis, Ahli Fatwa Kebangsaan, kini Visiting Fellow Oxford University, UK)

Dr Mohd Asri Zainul Abidin
(Bekas Mufti Perlis, Ahli Majlis Agama Islam Perlis, Pensyarah Pengajian Islam USM)

23 Jun 2010

Ahad, Mei 30, 2010

Karnival Konsert Aura Magika Ummah 2010(KAMU)






Tentatif Karnival

08.00 pagi Ceramah Motivasi
10.00 pagi Pertandingan Coral Speaking Sekolah Rendah / Booth Jualan dan Pameran
Dibuka
12.00 pagi Kaunter Pemeriksaan Kesihatan dan Derma Darah Dibuka / Penyampaian Hadiah Pertandingan Coral Speaking Sekolah Rendah
01.00 petang Rehat dan Solat Zohor Berjemaah
02.00 petang Pertandingan Nasyid Sekolah Menengah / Pertunjukan Drift Kereta / Riadah Berkuda
03.00 petang Pertandingan Street Soccer
04.00 petang Penyampaian Hadiah Pertandingan Nasyid Sekolah Menengah
04.30 petang Rehat dan Solat Asar Berjemaah
05.00 petang Penyampaian Hadiah Pertandingan Street Soccer
05.30 petang Forum Perdana Isu Gejala Sosial / Persediaan Akhir Konsert (Final Sound Check)
07.00 malam Rehat dan Solat Maghrib Berjemaah
08.00 malam Kuliah Maghrib
08.30 malam Solat Isya Berjemaah
09.00 malam Konsert berlangsung
Tentatif Konsert

08.00 malam Kehadiran Tetamu VIP
09.00 malam Perasmian
09.15 malam Persembahan Pembukaan Algebra
09.25 malam Silap Mata dan Nasyid Amar
09.35 malam Nasyid Nazrey Johani
09.50 malam Nasyid Algebra ft Muadz
10.00 malam Pentomen dan Anekdot Tazkirah
10.10 malam Nasyid Nazrey Johani
10.25 malam Silap Mata dan Nasyid Amar
10.40 malam Nasyid Algebra ft Muadz
10.50 malam Pentomen dan Anekdot Tazkirah
11.00 malam Nasyid Nazrey Johani
11.10 malam Nasyid by All Artis
11.15 malam Penutup dan Bersurai
Tiket Konsert Aura Magika kini boleh didapati secara online eksklusif di blog http://karnivalkamu.blogspot.com
. Murah dan Berbaloi-baloi. Tempahlah sekarang !
Harga tiket :
a)Kanak-kanak (berumur 12 tahun dan ke bawah) RM 5
b)Dewasa (berumur 13 tahun dan keatas) RM 7
c)Eksklusif VIP (barisan duduk di hadapan+kerusi empuk banquet) RM 10
d)Keluarga (2 orang dewasa dan 4 orang kanak-kanak) RM 30
e)Kumpulan kanak-kanak (40 0rang) RM 150
f)Kumpulan Dewasa (40 orang) RM 200
Untuk hiburan :
Nasyid
Makar Ilusi
PentominAnakdot Puitis
Band secara langsung!
Menampilkan artis seperti :
Nazrey Johani
Amar
Muadz
Algebra Band
Soul Group of PentominUstaz Fahmi Abu Bakar
DJ Miftah (Cahaya Nasyid@SeriFM/Singapura)


Hubungi kami di:

PENGARAH
mohammad akmal abdul aziz+60 013 200 7503Pengasas Simposium Bring Islam Back! (SBIB)

SETIAUSAHA
nurfitri amir muhammad+60 013 706 9509Koordinator Urusetia Menangani Gejala Sosial (UNGGAS)

BENDAHARI
mohd zaidi husain+60 013 261 4371Aktivis Angkatan Pemuda Pemudi Islam (API)

PENGURUSAN ARTIS
ahmad hafiz mohammad+60 013 628 8764Presiden Penang Muslim Student Association (PISA)

PROMOSI & PEMASARAN
mohd saiful afindi+60 019 413 1472Koordinator Aman Pattani (AMANI)

KOORDINATOR KONSERT
muhammad haafizuddin abirerah+60 013 629 4570Mantan Presiden Persatuan Mahasiswa Islam Universiti Malaya (PMIUM) / Mantan Pengerusi Solidariti Mahasiswa Malaysia

KOORDINATOR KARNIVAL
ahmad zhafri md noor+60 019 455 4508Pengerusi Jaringan Pemuda Dakwah Islamiyyah (JUNDIYY)

TUGAS-TUGAS KHAS
ahmad fikri ahmad nazari+60 013 309 0126Aktivis Penang Muslim Student Association (PISA)

TUGAS-TUGAS KHAS
mohd fadli amir mohd sobri+60 013 515 8688Komuniti Suara Kehidupan (KOSUKE)

Rabu, Mei 19, 2010

ISU JUDI-PENDIRIAN FORUM PENYELARASAN UMMAH

Kenyataan Media FORUM

Susulan dari pengeluaran lesen judi bola sepak sempena piala dunia 2010, Forum Penyelarasan Umat Pulau Pinang (FORUM) mendesak agar Kerajaan menarik balik lesen tersebut yang telah diberikan kepada Konglomerat Perjudian, Berjaya Groups Sdn Bhd. Pada 6 Mei lalu, Timbalan Menteri Kewangan Datuk Dr. Awang Adek Hussein berkata, kerajaan mempertimbangkan kemungkinan mengeluarkan lesen untuk membenarkan pertaruhan (judi) dilakukan semasa kejohanan bola sepak Piala Dunia 2010 bagi mengelak berleluasanya aktiviti perjudian dan pertaruhan haram di negara ini.
Pada 12 Mei pula, akhbar berbahasa Cina, Sin Chew, melaporkan menteri kewangan secara rasminya telah memberi lesen judi itu kepada Kumpulan Berjaya. Sin Chew melaporkan pertaruhan secara sah itu boleh dilakukan sebelum kejohanan bolasepak itu bermula pada 11 Jun ini. Melihat kepada proses membuat keputusan yang begitu singkat tanpa merujuk kepada maklumbalas awam, FORUM merasakan wujud keraguan dalam proses meluluskan lesen tersebut. Dengan ini, FORUM menggesa SPRM untuk menjalankan siasatan jika ada sebarang penyelewengan yang berlaku. Dalam hal ini, pihak FORUM akan membuat laporan rasmi kepada pihak berkenaan.
Pada hemat FORUM pemberian lesen judi bola tersebut wajar dibatalkan kerana kerana ianya bukan sahaja bercanggah dengan ajaran mana-mana agama, bahkan ianya juga bercanggah dengan lunas dan tatacara berfikir yang betul serta tidak menepati etika dan budaya masyarakat ketimuran. Malah FORUM berpendapat dengan kelulusan lesen judi berkenaan akan mengundang pelbagai impak negatif kepada Negara, masyarakat dan individu. Perkara ini juga akan menjatuhkan nama baik Malaysia sebagai sebuah negara yang memartabatkan Islam sebagai agama rasmi di persada dunia. Justifikasi kerajaan bahawa pemberian judi berlesen akan memudahkan pengawalan adalah tidak tepat sama sekali. Tidak ada sebarang jaminan bahawa para penjudi akan hanya berjudi melalui judi lesen.
FORUM bimbang jika kerajaan terus berfikiran prakmatik yang songsang seperti ini, suatu hari nanti kegiatan maksiat seperti pelacuran pula akan diberikan lesen seperti di Belanda, atas alasan yang tidak Syarie. Pertaruhan piala dunia tidak seharusnya dibenarkan atas apa alasan sekalipun kerana ia akan turut mengundang banyak lagi gejala sosial, rumahtangga porak-peranda dan seterusnya masyarakat menjadi huru-hara. Tambahan lagi, judi piala dunia yang berlansung empat tahun sekali, tidak kurang bahaya berbanding judi lain kerana masyarakat mungkin menganggap tempoh yang lama dan sekali sekala itu ‘tidak salah’ untuk melibatkan diri. Dengan tanggapan seperti itu, FORUM yakin keadaan akan menjadi tidak terkawal dan menegaskan sama ada Piala Dunia atau lumba kuda, judi wajib diharamkan sama sekali.

FORUM PENYELARASAN UMAT PULAU PINANG (FORUM)
19 Mei 2010

Khamis, Mei 06, 2010

MAPIM USUL DEWAN RAKYAT KELUARKAN RESOLUSI KHAS ISU GAZA DAN JURUSALEM TIMUR , AHLI PARLIMEN MALAYSIA TURUT SERTA DI MISI FLOTILLA KE GAZA SERTA SOKON

Kenyataan Media
7 hb April 2010

MAPIM mengusulkan supaya Dewan Rakyat yang kini sedang bersidang mengeluarkan resolusi khas mengutuk keganasan Israel yang sehingga hari ini terus melakukan pelanggaran hak asasi manusia ke atas rakyat Gaza .

MAPIM adalah jawatankuasa gabungan badan-badan Islam Malaysia yang terdiri dari 24 organisasi gabungan negeri dan kebangsaan yang berfungsi untuk menegakkan keadilan dan kesatuan umat Islam berasaskan petunjuk Al Quran dan As-Sunnah
Semenjak Israel mengganas ke atas Gaza pada awal 2009 dalam serangan 22 hari yang bertujuan membunuh dan menghancurkan Gaza , malangnya sehingga kini kezaliman Israel masih tidak berhenti.

Termasuk juga ialah tindakan Perdana Menteri Israel Benjamin Natanyahu yang terus berdegil membina kependudukan di Jurusalem Timur walaupun ia suatu yang jelas bertentangan dengan undang-undang antarabangsa.

Parlimen Malaysia perlu sekali lagi menyatakan pendirian tegas terhadap keganasan tidak berperikemanusiaan Israel yang terus melancarkan serangan keatas Gaza, disamping membina tembuk besi disepanjang sempadan Gaza – Mesir serta mengenakan kepungan keatas Gaza sejak 2006 lagi.

Situasi terkini menunjukkan kepungan ke atas Gaza dan serangan yang masih dilakukan oleh Israel telah menjadikan Gaza berada dalam keadaan dharurat.
\
Dengan tindakan zalim itu pada hakikatnya Israel bertujuan untuk meneruskan tekanan ke atas seluruh populasi Gaza melalui pemusnahan segala kemudahan awam yang ada,
Kami ingin mengingatkan kepada semua Ahli Parlimen Malaysia bahawa serangan Israel pada awal 2009 yang mengakibatkan 1400 orang awam yang terbunuh , puluhan sekolah , masjid , hospital , ambulan , stor ubatan , bangunan PBB yang musnah, namun sehingga kini rakyat Palestin di Gaza terus menderita.

Walaupun laporan khas dari Suruhanjaya PBB iaitu Goldstone Report telah mendedahkan bukti betapa dalam serangan 2009 itu , Israel telah bertindak luar biasa dengan serangan ganas yang tidak proporsional dengan serangan balas HAMAS , dan sepatutnya Israel diheret ke Mahkamah Jenayah Antarabangsa , akan tetapi tidak ada tindakan berkesan yang dilakukan ke atas Israel sehingga hari ini.

MAPIM berpendirian bahawa Malaysia tidak harus tunduk kepada mana-mana kuasa Barat untuk terus menegaskan pendirian mengutuk Israel dan berusaha agar hak rakyat Palestin dikembalikan dan Israel dihukum di atas segala pelanggaran hak assasi manusia berdasarkan undang-undang antarabangsa yang dilakukannya ke atas Gaza.

MAPIM berpendirian Malaysia sebagai negara yang berdaulat perlu menegaskan prinsipnya untuk tidak mengiktiraf Israel dan memastikan segala perhubungan rasmi samada dalam perdagangan , ekonomi , ketenteraan , kebudayaan , sukan mahupun diplomatik tidak diadakan dengan Israel samada secara langsung atau tidak langsung.

MAPIM menerima maklum bahawa sebuah koliasi sudah terbentuk di Turkey dalam usaha untuk memecah kepungan Israel ke atas Gaza. Koliasi ini menggabungkan beberapa organisasi dan pergerakan yang bergerak untuk memecah “blockade” ke atas Gaza. Ia melibatkan sebuah organisasi berpejabat di Turki iaitu IHH (Insani Yardim Vakfi) dengan
“European Campaign to End the Siege on Gaza (ECESG)”, “Greek Ship to Gaza campaign”, “Swedish Ship to Gaza campaign” dan “Free Gaza Movement”.

Mereka sudah melancarkan dan mengumumkan sebuah misi “flotilla” kapal-kapal laut yang dimuat dengan kargo , wakil media , ahli parlimen , selebriti dan aktivis untuk ke Gaza bulan hadapan.

Rombongan kapal-kapal (flotilla) paling kurang 8 buah itu , termasuk 3 kapal kargo , akan berlayar dari beberapa pelabuhan Eropah bermula 3 hb Mei dan dijangka tiba di pelabuhan Gaza dalam bulan tersebut.

Lebih 5,000 tan kargo termasuk semen , bahagian-bahagian rumah pasang siap , bahan binaan yang lain , peralatan perubatan dan alat-alat pendidikan akan dibawa untuk diserahkan kepada rakyat Palestin di Gaza.

The Free Gaza Movement telah melancarkan beberapa kapal ke Gaza sejak Ogos 2008, bersama dengan pelbagai organisasi dan aktivis dari serata dunia. Pada Disember 2009, IHH telah menggerakkan misi konvoi darat dengan membawa beberapa tan bekalan bantuan kemanusiaan.

Pada Januari 2010 , Kempen Eropah telah membawa 50 ahli parlimen ke Gaza untuk menunjukkan solidariti dengan rakyat Palestin dan menyaksikan sendiri kemusnahan akibat serangan Israel dan segala polisi Israel yang melanggar undang-undang antarabangsa.
Sementara itu misi kapal untuk Gaza dari Greece dan Sweden sudah melancarkan kempen untuk meningkat kesedaran awam dan mengumpul dana untuk usaha membawa bantuan kepada rakyat Palestin di Gaza.

Kata IHH President Bulent Yildirim.“Through this coalition, these organizations will be able to maximize resources, experience and commitment to ending the illegal siege on Gaza. Even as Israel continues its daily persecution of Palestinians, we will use this action to wake the world’s consciousness about the crimes committed against Palestinians,”

Kami juga telah dimaklumkan bahawa sebuah kapal kargo telah dibeli dari tabung yang dikumpul dari rakyat Malaysia untuk menyertai misi tersebut.

Dengan yang demikian MAPIM berpendapat sangat wajar paling minima 2 orang ahli Parlimen Malaysia menyertai misi flotilla ini disamping menghasilkan sebuah usul khas mengutuk keganasan Israel terhadap rakyat Palestin.

MAPIM juga menyatakan gesaan untuk semua ahli Parlimen Malaysia menandatangani sokongan memorandum MAPIM yang akan dihantar kepada Setiausaha Agung PBB dan rombongan misi flotilla tersebut supaya mesej rakyat Malaysia mengenai isu Palestin dapat dipertegaskan.

MAPIM mengsasarkan kutipan paling minima bernilai RM 1 juta dapat dikumpul dikalangan rakyat Malaysia untuk menyumbang kepada bantuan barangan yang akan dibawa bersama dalam misi tersebut .

MAPIM ingin mengumumkan sebagai simbol penyertaan rakyat Malaysia bersama misi flotilla itu. suatu KONVOI NASIONAL MAPIM UNTUK GAZA akan diadakan pada 8 hb Mei 2010 di Stadium Melawati , Shah Alam , Selangor. MAPIM merencanakan minima 50 buah kereta akan bergerak dalam konvoi dari setiap negeri untuk berhimpun jam 5.00 petang di Shah Alam. Tujuannya adalah untuk membangkit kesedaran dan sokongan rakyat Malaysia kepada perjuangan rakyat Palestin.

Acara kemuncak konvoi tersebut adalah perhimpunan perdana di Stadium Melawati bersama dengan pemimpin-pemimpin rakyat bagi menyatakan sokongan untuk membebaskan Palestin dari cengkaman Israel.


Yang Benar



Mohd Azmi Abdul Hamid
Setiausaha Agung MAPIM
Pengerusi Penyerlaras KONVOI NASIONAL MAPIM UNTK GAZA

Rabu, Mei 05, 2010

Kenyataan PACE: Memperingati Ulangtahun Nakbah ke 62


MEMPERINGATI ULANGTAHUN NAKBAH KE 62

Apabila Israel melancarkan serangan teramat biadap ke atas Gaza pada penghujung bulan Disember 2008 dan berakhir pada 23 Januari 2009, seluruh dunia amat terkejut dan bangkit membuat bantahan yang terbesar pernah disaksikan. Bantahan dan kemarahan ini tiba-tiba reda dan berakhir apabila Israel menghentikan operasi ‘Cast lead’nya di Gaza. Meskipun media masih memberi liputan tentang kemusnahan dan penderitaan rakyat Gaza terutama pendirian Mesir yang terus menutup sempadan dan menyekat rakyat Gaza yang tercedera menyeberang di sempadan Rafah untuk mendapat rawatan, namun tumpuan kepada isu ini dalam media antarabangsa hanya bertahan sekitar dua minggu sebelum ia dilupakan samasekali.



Kini isu Gaza bahkan isu Palestin kembali kepada status qou iaitu satu konflik yang berpanjangan sejak 1948 tanpa menunjukkan sebarang petanda ia dapat diselesaikan dalam masa beberapa tahun bahkan beberapa dekad akan datang. Realiti inilah yang mungkin menjadikan tumpuan terhadap isu ini turun dan naik seiring dengan insiden serangan besar-besaran atau pencerobohan regim Israel ke atas mana-mana wilayah Palestin dari masa ke semasa.

Kebetulan bulan Mei ini genaplah ulangtahun peristiwa Nakbah yang ke 62. Peristiwa Nakbah atau ‘Malapetaka besar’ dalam Bahasa Arab secara rasminya diingati pada 15 Mei setiap tahun. Ia merujuk kepada pengistiharan Negara haram Israel pada 15 Mei atau disambut di Israel sebagai ‘Hari Kemerdekaan’ Israel setelah mereka memenangi peperangan ‘War of Independence’ (Peperangan bagi memperoleh kemerdekaan) ke atas wilayah Palestin yang mereka rampas dan kuasai dengan cara-cara penuh biadap dan kebinatangan.


Apa yang berlaku, Negara Israel yang diistiharkan pada 15 Mei 1948 itu adalah kemuncak kepada penderitaan rakyat Palestin yang diusir dan terdedah kepada aksi-aksi terorisme, gerombolan bersenjata Yahudi yang di bekalkan oleh penjajah British.. Maka peristiwa Nakbah merujuk kepada pengusiran 800,000 rakyat Palestin dari rumah dan kampong halaman mereka lalu mencari perlindungan di wilayah sempadan Syria,. Lubnan, Tebing Barat, Jordan dan Semenanjung Gaza.

Kini enam puluh satu tahun peristiwa Nakbah berlalu, namun penderitaan yang ditanggung oleh 800,000 pelarian asal kini diwarisi pula oleh tidak kurang 5 juta anak-anak dan cucu-cucu mereka. Bererti, selama enam puluh tahun mereka masih menunggu dengan penuh harapan bila mereka dibenarkan pulang ke rumah-rumah mereka di Palestin.


Setidak-tidaknya mereka mengharapkan waris mereka mendapat hak untuk pulang ke tanah air demi memenuhi hasrat mereka yang tidak kesampaian kerana ajal telah menjemput mereka. Jika pahlawan kemanusiaan dan hak asasi manusia terulung diraikan oleh seluruh masyarakat antarabangsa iaitu Nelson Mandela kerana sanggup menanti 30 tahun di dalam penjara untuk mengembalikan hak dan kebebasan bangsa kulit hitam Afrika Selatan yang terbelenggu akibat Sistem Apatheid, maka pejuang dan rakyat Palestin yang mendiami khemah-khemah pelarian sejak enam puluh tahun lalu lebih wajar untuk dinobatkan sebagai pahlawan hak asasi yang tidak pernah mengenal erti putus asa dan kecewa.

Kini yang menjadi masalah dari kemelut kemanusiaan ini adalah sikap dan pendirian masyarakat antarabangsa. Seluruh Negara bangsa mempunyai pandangan umum yang dibentuk hasil dari prapoganda regim zionis Israel terhadap isu ini. Yang pertama, Israel mempunyai hak untuk wujud dan keselamatan Israel dari jiran-jirannya dan sebarang usaha yang dilihat boleh mengancam keselamatan Israel, walau sekecil manapun tidak boleh dibenarkan.



Kedua, rakyat Palestin yang tidak mengiktiraf Israel dan menentang pendudukan Israel dilihat sebagai musuh kepada proses damai dan ancaman kepada keamanan di timur tengah dalam konteks yang lebih luas. Ketiga Israel punya hak untuk melaksanakan program keselamatannya termasuklah melancarkan ‘pre-emptive’ strike ke atas mana-mana sasaran di timur tengah untuk menjamin keselamatannya.

Inilah cabaran terbesar yang perlu diatasi oleh masyarakat antarabangsa untuk mencabar pandangan umum yang amat berat sebelah dan memihak secara melulu kepada Israel. Kecelaruan berfikir ini digambarkan dengan baik sekali oleh Mahaguru ilmu Sejarah Barat yang bernama Arnold Toynbee di mana beliau mengatakan

“Benar dan salah di Palestin adalah sama sebagaimana di tempat-tempat lain. Masaalahnya, dunia memilih untuk mendengar pihak yang melakukan kezaliman (Israel) dan memilih untuk memekakkan telinga dari mendengar dari pihak mangsa (rakyat Palestin)”

Sesuai dengan pengamatan ini, adalah menjadi tanggungjawab masyarakat madani (civil society) untuk menilai isu ini secara objektif dan berdasarkan fakta. Isu ini tidak akan diselesaikan dengan menggunakan pendekatan memihak atau ‘sektarianism’ samada dari sudut keagamaan, kebangsaan atau politik kesukuan. Seluruh dunia harus keluar dari melihat isu ini dari perspektif ‘muslim’ lawan ‘yahudi’ atau perebutan rakyat Palestin dan rakyat Israel ke atas satu wilayah di antara Laut Mediterranean dan Sungai Jordan, atau perebutan ke atas Baitul Maqdis yang menempatkan Haram al-Sharif dan Masjid al-Aqsa bagi muslim dan Jerusalem dan Temple Mount bagi Yahudi.

Ia harus dilihat dari sudut undang-undang antarabangsa sebagaimana yang termaktub dalam piagam bangsa-bangsa Bersatu 1945, hak asasi sebagaimana yang dipertahankan oleh Deklarasi Hak Asasi Manusia 1948 dan Konvensyen Geneva ke IV, 1949. Jika diteliti tingkah-laku regim zionis semenjak ia berdiri sebagai sebuah entiti bernama Israel, maka jelas siapa yang melakukan pelanggaran undang-undang dan konvensyen antarabangsa. Asas inilah yang digunakan dalam menilai tindak-tanduk Israel sejak 61 tahun yang lalu.

Meskipun PBB telah meluluskan Resolusi 181 yang membenarkan 55% wilayah Palestin diserahkan kepada pendatang Yahudi, namun perlaksanaan resolusi ini tidak pernah mewajarkan pendudukan Israel ke atas 45% wilayah Palestin yang selebihnya iaitu Baitul Maqdis timur, Tebing barat dan Genting Gaza. Bahkan PBB telah meluluskan Resolusi 242 dan 338 supaya Israel berundur kembali ke garisan hijau yang dilakarkan oleh Rhodes Armistice pada tahun 1949.


Ini bermakna Israel wajib keluar dari wilayah Palestin yang diduduki pada tahun 1967 dan tidak ada sebarang kewajaran sedikitpun untuk Israel menguasai wilayah tersebut. Juga PBB telah meluluskan Resolusi 194 pada tahun 1949 mengizinkan pelarian Palestin pulang. Apa yang berlaku kini ialah Israel bukan sahaja tidak akur kepada resolusi-resolusi utama ini (landmark resolutions) bahkan puluhan dan ratusan resolusi yang menegaskan kembali tentang hak rakyat Palestin, bahkan telah mencabul hak rakyat Palestin di wilayah yang diduduki pada tahun 1967 dengan mendirikan kawasan perumahan ekslusif untuk kaum yahudi di atas tanah rakyat Palestin, mengusir dan merampas tanah rakyat Palestin dan kini membina tembok pemisah dari utara ke selatan Tebing Barat dalam wilayah Palestin.

Kini setelah Hamas muncul sebagai juara memperjuangkan hak rakyat Palestin yang tertindas, regim zionis melaksanakan pula program mengepung Gaza dari semua arah dan menukarnya menjadi penjara terbesar di dunia.

Dalam memperingati Nakbah pd bulan Mei 2010 ini, adalah amat penting bagi seluruh masyarakat antarabangsa mendedahkan hakikat sebenar di Palestin, supaya regim zionis tidak boleh lagi berselindung dan mempertahankan tindakan biadapnya atas alasan mempertahan ‘hak’ dan ‘keselamatn’ Israel

Prof. Madya Dr Hafidzi Mohd Noor
Pengarah
PACE
Palestine Centre of Excellence